Quando la morte è davvero un male?

Secondo alcune teorie di pensiero, la morte di per sè non è un male, facendo ritornare l'essere nel nulla da cui è comparso. Una volta morti, non esiste più una distinzione fra avvenimento positivo e negativo: una qualche cosa è per noi avversa solo se dopo che accade abbiamo la possibilità di pensarci o di subirne le conseguenze. Ma dopo la morte non esistono, per noi, conseguenze, non esiste più nulla, quindi neanche un male.

Il valore della propria vita o della propria morte è quindi identico per il singolo soggetto razionale. Per quanto possiamo amare l'esistenza con i suoi interessanti spunti di conoscenza personali e culturali, ci rendiamo conto che il nulla in cui si cade è di per sè neutrale. Differente, ovvio, la morte di amici, che ci colpisce quando abbiamo ancora la possibilità di subirne il dispiacere.  

Quando non esistiamo più, ogni cosa fatta e scoperta in vita scompare con noi, qualunque sia stata la quantità o la qualità di tali interazioni. Per "egoismo" tuttavvia l'essere umano sensibile e riflessivo "rimanda" la sua morte per il piacere personale di conoscere e assaporare tutto ciò che lo alletta. Rimane quindi utile poter morire solo quando ci si rende conto di non poter più vivere facendo o conoscendo quello che ci rende felici (ad esempio per demenza senile o impossibilità pratiche).

Si possono quindi trovare 3 situazioni in cui la morte è un male per il singolo soggetto che la subisce. 2 tipi di morti possono essere considerate come un male "assoluto", 1 tipo di morte come male "relativo".

Il primo tipo di morte come male assoluto è la morte a seguito di sofferenze, siano esse causate da altre persone (tortura, lento omicidio) o di malattie gravi. Se le cause che portano a questa morte sono irreparabili, ovvero se una volta avviato il doloroso cammino verso il nulla non c'è modo di poterlo fermare, allora questa morte funesta è effettivamente un male per l'essere, che ha ancora tutto il tempo per subire le sue drammatiche sofferenze. Solo una immediata uccisione o suicidio può risolvere la cosa nel migliore dei modi.

Il secondo tipo di morte come male assoluto è la morte di quella persona che Ama realmente un'altra persona. L'Amore come sentimento massimo unisce 2 persone nel profondo, che si sentono quindi vive e complete solamente quando esistono nello stesso tempo e spazio. La morte di una delle 2 persone sarebbe come scomparire lasciando una parte di sè ancora in vita, senza essere realmente annullati. Mentre l'amore verso interessi personali come la musica, il cinema o la buona cucina non coinvolgono altri se non noi stessi, l'Amore verso una persona coinvolge qualcuno che non vogliamo lasciare e che non vorremmo abbandonare in solitudine. E' solo l'Amore che rende particolarmente squilibrata l'armonia tra vita e morte, rendendo la prima un valore da cui si fa realmente fatica ad allonanarsi. Il dispiacere del non esistere più con quella persona precede la morte stessa, rendendola un male al futuro.

Il tipo di morte come male relativo è la morte improvvisa di un soggetto, senza alcuna sofferenza e senza lasciare un Amore a cui era legato. In questo caso il nulla in cui cade lo prende alla sprovvista, quando magari stava progettando di fare un viaggio o di leggere un libro che aspettava da tempo. E' un male relativo appunto, un "peccato, avrei fatto ancora questo e quello prima di scomparire", ma in fondo la persona cosciente sà che senza accorgersi di finire nel nulla, non avrà rimorsi.

Come sempre ci preserviamo il diritto di cambiare idea sulla questione o di affinare la teoria a seconda di altre cose che ci passano per la testa o che qualcuno ci farà notare.

Nota Atemporale: se per qualche motivo hai trovato curiose queste parole indisposte, puoi rileggerle e conservarle in forma fisica nella tua libreria, insieme a tante altre storie dal simile gusto rivoluzionario. Trovi il libro contenente tutti questi scritti di We Are Complicated su Amazon.